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By admin | junio 22, 2014

Nueva Publicación.

Mujeres en la Consejería Filosófica – El Anima del Pensamiento en Acción

En respuesta a una convocatoria específica de los editores, los Dres. Peter Raabe y Luisa de Paula, he colaborado desde el año 2013 con un grupo internacional de destacadas mujeres Consejeras Filosóficas de Oriente y Occidente, a fin de publicar una colección de ensayos escritos por colegas de todo el mundo.

Dicho trabajo conjunto ha quedado plasmado en una antología sobre el tema, definida por sus editores como “por y para las mujeres”. Este libro se publicó en la editorial Lexington Books, un sello de la Rowman & Littlefield Publishing Group (https://rowman.com/ISBN/9780739191651/Women-in-Philosophical-Counseling-The-Anima-of-Thought-in-Action).

El título de mi contribución a dicho libro es “El despertar de ‘Anima’ en la consulta filosófica.”

Compartiendo Experiencias.

Convocatoria y devoluciones de mis queridos amigos.

“La vida está llena de un potencial insondable. Lo que llamamos limitaciones no son más que la decisión de imponernos limitaciones a nosotros mismos”. Daisaku Ikeda

Ocurre en gran parte del tiempo de nuestra vida respecto de muchísimos desafíos que tienen que ver por ejemplo con mejorar  una relación, desprenderse emocionalmente de alguien sin resentimiento, aprender a controlar la ira, ser más creativos, llegar a saber lo que verdaderamente nos gusta y hacerlo, sortear dificultades laborales, encontrar alternativas ante situaciones que parecen un callejón sin salida.

Sería muy grato para mi y ayudaría a otros que necesitan conocer experiencias de los demás como un espejo para conocerse a sí mismos que ustedes respondieran este mail contando alguna historia personal que asocien con lo que acaban de leer, describiendo algún rasgo de carácter que reconocen en ustedes o simplemente una pequeña reflexión.

Recuerden que aún tres líneas pueden ser muy valiosas para el que las escribe porque lo ayuda a autoconocerse y para los demás que pueden llegar a sentirse movilizados en un sentido evolutivo, es decir, en orden a mejorar su calidad de vida.

Espero que haya muchas devoluciones para así enriquecer la página Web de Consejería Filosófica. Con cariño deseo a todos mucha paz

Lic. Silvia Bakirdjian

Cualquier pequeño cambio en el ser humano es un gran cambio. Al hacer un pequeño giro se abre un ángulo que amplía el horizonte de posibilidades y lo acerca a nuestro centro de un modo exponencial.

Veamos que les ha ocurrido a algunas personas después de unas pocas consultas:

“… Aprender a vivir el momento presente, soltar las riendas y no pretender tener el control de todo experimentando así cómo la vida se pone más amigable con uno…”

¿Yo qué puedo decirte, si vos me conocéis mejor que yo misma?

Efectivamente eso que llamas “imponerse limitación”, es lo que suele ocurrir en gran parte del tiempo de nuestra vida. Personalmente he “gateado” en mi mejoría personal (no pierdo las esperanzas pero sé que aún me falta andar y luego correr).

Aún me siento identificada con los ejemplos de:

Reconozco que sin tu ayuda, sin tus consejos filosóficos: no podría decir hoy ni siquiera que he “gateado”. Me ayudaste a iluminar mi vida, deseaba realmente hacer algo efectivo para dejar de sufrir, y cada uno de tus consejos son para estar realmente “corriendo” feliz por la vida, no me canso de repetírtelo y espero seguir contando contigo.

“… Trascender, decidir superar una mala vida capacitándose para ayudar a los demás (el camino más noble de la verdadera compasión). Vivenciar las herramientas que vuelven a nosotros  para ir sanándonos a nosotros mismos, mejorar las relaciones interpersonales y transformar nuestro malestar en paz…”

Gracias a Dios estoy muy ocupada, haciendo un curso de decodificación de las enfermedades, tipo sicología. Estoy muy entusiasmada, porque puedo con ello ayudarme a mi misma y a los demás que lo deseen. Cuando lo termine también puedo trabajar y ganarme unos pesos.

Sigo luchando para que mi relación de pareja mejore, en el diálogo, en acompañarnos, en no pelear, y no dar demasiada importancia a lo demás.

Una vida juntos no puede terminar porque pensemos diferente, yo se lo dije, tratemos de estar bien entre nosotros, de apoyarnos, de vivir lo mejor posible lo que podamos, las cosas simples de todos los días, nada del otro mundo, solo estar juntos, y dar gracias a Dios y a la vida por nuestros hijos y nietos y lo vivido hasta hoy.

Ojalá sea por muchos años, pues hay tanta gente que no puede contar lo que yo puedo contar que viví. Dar gracias es lo importante y dar amor, ya que así también lo recibiremos.   Gracias por acordarte de mi.

“… Mantener la serenidad y cultivar el propio bienestar  a pesar de no estar aún seguros de haber encontrado nuestro camino ‘justo’ en la vida…”

La vida como desafío permanente… proyecto de vida …volver a empezar, son algunas frases que en estos días tengo muy presentes. Ni sufro inútilmente, ni tengo drama con mi pasado, lo acepto, no reniego de él.

No siento que esté viviendo la vida que quiero, me siento fuera de mi eje, como sapo de otro pozo. Creo que tengo que aprender a escuchar mi voz interior, mi verdadera naturaleza, de una vez por todas… ya que es lo esencial para mi, la verdad, mi verdad.

Allí donde esta tu tesoro está tu corazón… Siempre se puede cambiar, siempre estamos a tiempo de volver a empezar. En eso estoy querida Silvia. Abrazo fuerte.

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Presentación

By admin | abril 30, 2008

La praxis filosófica contemporánea es una escuela de pensamiento que parte de la confianza probada y demostrada en que la filosofía puede ser aplicada a la vida personal y social para alcanzar la plenitud, el bienestar, la serenidad y, por qué no, la felicidad.

El entrenamiento espiritual con la ayuda de un consejero filosófico no permanece atado al pasado de las personas ni bucea en él para interpretar lo que le está ocurriendo ahora. Se trabaja con las dificultades del presente y se proyecta hacia un futuro que aporte serenidad y sentido a la existencia. Es un camino muy corto en el tiempo y profundo en el ser de cada uno.

Hay mucho sufrimiento imaginario en el ser humano. Mucho sufrimiento inútil. Poco sentimiento genuino.

Se ha comprobado internacionalmente que la Praxis filosófica funciona. Mucho mejor que un antidepresivo.   Es una terapia amigable, fácil y muy breve.  Sólo es necesario pensar mejor y en forma más saludable.

Entonces,¿ para qué sufrir?

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Qué es la consejería o consultoría filosófica?

By admin | abril 29, 2008

A menudo el público considera a la filosofía como un ejercicio puramente académico, en el que los profesores, licenciados o doctores en filosofía, hablan entre ellos mismos, escriben para ellos mismos y enseñan, a los futuros egresados de filosofía y carreras universitarias afines, el pensamiento de los grandes filósofos a lo largo de nuestra historia.
Pero en sus albores, ya desde Sócrates, en sus famosos diálogos con sus discípulos, la filosofía se concebía a sí misma como una forma, un estilo de vida, de vida buena, de vida mejor, más valiosa y saludable que ninguna otra.
La praxis filosófica contemporánea —surgida en Alemania en los años ochenta y adoptada y difundida rápidamente en EE.UU.— es una escuela de pensamiento que parte de la confianza (probada y demostrada) en que la filosofía puede ser aplicada a la vida personal y social para alcanzar la plenitud, el bienestar, la serenidad y, por qué no, la felicidad.
El consejero filosófico puede considerarse una suerte de terapeuta, en el sentido profundo de la palabra terapia que implica servicio, prestar atención al otro. También se puede entender como un asesor amigable finamente ejercitado, por la índole de su carrera académica previa y por su formación, en el difícil arte de escuchar y discernir.
Hay quienes por su problemática personal, según las variedades y grados de una patología psíquica, necesitan de un médico psiquiatra o un psicólogo. En ese caso tendrán que ahondar durante muchísimo tiempo en las raíces de su pasado o tomar antidepresivos o ambas cosas, abandonando la esperanza, una vez insertos en este camino (parafraseando a Dante) de recibir el alta prontamente. Puede pasar mucho tiempo, o toda la vida, hasta que las personas se sientan habilitadas (vía médica) para vivir por su propia cuenta, a su leal saber y entender.   Más adelante me explayaré sobre “Cuando Platón y cuando Prozac”.
El consejero filosófico no es un predicador de la New Age.[1] No trata de reforzar hipnóticamente la creencia en que con sólo visualizar lo mejor de nuestra situación ello se realizará como por arte de magia: “Seremos felices y comeremos perdices en el mar de la abundancia espiritual y material, amaremos a los otros, los otros nos amarán, estaremos en armonía con el Cosmos y éste a su vez con nosotros, perfectamente alineado todo con todo”.Aunque estas últimas aspiraciones son muy loables y, en definitiva, es lo que desearíamos para nuestra vida, para el consejero filosófico, no se cumplen siguiendo principios o slogans superficiales, sino luego de un serio análisis racional de la problemática concreta de cada individuo, y un aprendizaje fundado en razones universales pero verificables a través de la propia experiencia existencial. El consejero filosófico no fomenta la ilusión ni el autoengaño. Por el contrario, ha sido preparado para distinguir entre apariencia y verdad.

[1] La New Age ha bastardeado el vocablo y el concepto “metafísica”, aplicándolo a consejos superficiales y facilistas para alcanzar el “éxito” y la “abundancia” en la vida. ¡Que diría Aristóteles de su bienamada Ciencia, la filosofía primera!.

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Qué es lo que la consejería o consultoría filosófica puede hacer por usted?

By admin | abril 28, 2008

Ayudarlo, como diría mi colega, Lou Marinoff[1], filósofo canadiense pionero de esta nueva práctica en EE.UU., a vivir una “vida examinada”. A través de preguntas muy similares a las de la mayéutica[2] socrática, articular un diálogo honesto, honrado y, por sobre todo, amigable con usted.
Ayudarlo a “vivir filosóficamente”, a tomarse las cosas “con filosofía”. Aunque estas expresiones nos suenan como frases hechas, lugares comunes malgastados por el uso y abuso, habría que rescatar la riqueza de la significación que les dio origen.
Tomarse las cosas con filosofía implica:
Aprender a identificar claramente cuál es su problema y definir su crisis actual.
Aprender a reconocer las emociones que dicho problema suscita en usted y poder expresarlas con nombre y apellido.
Aprender a distinguir la mayor cantidad de alternativas posibles, dada su situación presente, para salir de sus inquietudes o preocupaciones y de las emociones concomitantes, para sentirse mejor o alcanzar un estado de bienestar o, al menos, de serenidad sin autorreproches. A veces podrá optar por el sendero que lo conduzca directamente a la felicidad y a la alegría, y a veces simplemente evitar males mayores. Este debe ser un proceso “realista”. En todo caso, siempre se sentirá mejor y liberado cuando haya decidido por sí mismo un camino viable para transitar por cuenta propia cuando tenga que atravesar las grandes aguas.
Aprender a “actuar” la esencia de este trabajo: “tomarse las cosas con filosofía” es llevar esa “vida examinada”, como lo señala Marinoff. Es separarse del apego al problema, del apego al sufrimiento del momento —o por un momento— y contemplarlo desde una perspectiva universal, a la luz de las distintas concepciones de felicidad, responsabilidad, valor y sentido de la vida que los grandes pensadores de la humanidad, frente a los mismos sufrimientos y conflictos que hoy usted está atravesando, han formulado y sistematizado.
Seguramente, de todas estas concepciones hay alguna que usted, quizás sin clara conciencia, ha estado cultivando antes de llegar a la consulta. Es natural. La filosofía es inherente a todo hombre, sea o no filósofo de profesión. Todos tenemos un conjunto de creencias favoritas que forman parte de nuestra visión personal del mundo, tal como se ha ido conformando a lo largo de nuestra vida por educación, por las experiencias que nos han dejado algún tipo de aprendizaje, por lo que consideramos han sido nuestros grandes aciertos o grandes errores, por el bien que creemos haber hecho o el mal que creemos haber infligido, etc.
En la etapa del examen o mirada contemplativa de nuestro problema, nos sorprenderemos con las similitudes y diferencias que nuestras creencias guardan en relación con los pensamientos de los sabios de todos los tiempos. Esta iluminación que surge de la conversación empática con el consejero filosófico, genera los nuevos puntos de vista (a veces son los viejos reapropiados), las nuevas intuiciones y visiones que nos permitirán reinterpretar el significado de nuestras crisis y descubrir qué conductas nos posibilitarán transformarlas en oportunidades de cambio.
El entrenamiento con la ayuda de un consejero filosófico no permanece atado al pasado de las personas ni busca en él interpretar lo que le está ocurriendo ahora. Se trabaja con las dificultades del presente y se proyecta hacia un futuro que aporte serenidad y sentido a la existencia. Es un camino corto en el tiempo y profundo en el ser de cada uno. Hay mucho sufrimiento imaginario en el ser humano. Mucho sufrimiento inútil. Poco sentimiento genuino y mucho “mentimiento”[3]. El asesoramiento filosófico busca ayudarlo a separar la paja del trigo. Es un sendero muy cercano al del sentido común. Pero son pocas las personas en las que el sentido común no esté distorsionado por una errónea percepción de la realidad y una errónea percepción de sí mismas.
El asesoramiento filosófico es un trabajo pragmático. Los consejeros filosóficos no pretendemos convalidarlo con demostraciones intelectuales. Sólo pretendemos “mostrarlo” a través de la experiencia práctica. No nos detenemos a analizar su valor intrínseco. Para nosotros es valioso porque hemos comprobado que funciona. Y funciona mucho mejor que un antidepresivo.

[1] Autor del célebre best seller “Más Platón y menos Prozac”.
[2] Mayéutica es el arte de asistir a la parturienta a dar a luz una nueva vida.
[3] Hipocondría del alma.

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